Jornadas de Investigación del AGU comenzaron con el coloquio «Las ciudades de Ángel Rama»

La primera parte del coloquio se realizó días atrás en Buenos Aires, Argentina, organizado por el Centro de Estudios Latinoamericanos de la Universidad Nacional de San Martín (UNSAM), Argentina, el Centro de Historia Intelectual de la Universidad Nacional de Quilmes (UNQ), Argentina y el AGU. 

La segunda parte tuvo lugar en el Espacio Interdisciplinario de la Universidad de la República (Udelar) este 23 de octubre. La mesa de inicio incluyó las intervenciones «¿Montevideo made me? El Montevideo de Ángel Rama», a cargo de Inés de Torres (Udelar); «Descubrimiento (tardío) de una urbe y su cercanía: São Paulo y Campinas», por Pablo Rocca (Udelar), «Ángel Rama, la ciudad revolucionada y la Guerra Fría cultural», por Rafael Rojas (El Colegio de México); y «El vaivén latinoamericano del campo y la ciudad», por Adrián Gorelik (UNQ/Conicet). Adriana Petra (UNSAM/Conicet), moderó las intervenciones. Vania Markarian, coordinadora del AGU, presentó la actividad y dio la bienvenida a las y los participantes. 

De Torres presentó reflexiones acerca de los vínculos entre Rama y su obra con la ciudad de Montevideo. En primer lugar señaló que el autor, miembro destacado de la Generación crítica, no provenía de un hogar con altos niveles de capital económico, cultural y simbólico como sus compañeros intelectuales sino que era hijo de inmigrantes gallegos de origen campesino que instalaron un comercio en la Ciudad Vieja. 

Rama se cuestionó por qué, si habían nacido en un hogar sin libros, tanto él como sus hermanos realizaron estudios terciarios y destacaron en sus áreas de investigación, comentó De Torres. El autor sostuvo que la causante de este «salto» a una clase intelectual fue la parálisis que afectó a su hermano Carlos desde muy pequeño, lo que provocó su avidez por la lectura y a la vez motivó a Ángel a formar su propia biblioteca. También observó que ellos fueron un producto bastante frecuente de la conjunción entre hijos de inmigrantes gallegos y la era batllista: parafraseando a Graham Greene, los hermanos acuñaron la expresión «Uruguay made me». En el capítulo VI de La ciudad letrada Rama señala que ese Uruguay batllista fue «un espacio privilegiado» desde el punto de vista político y social en el marco continental, indicó la docente.

Usos tempranos de la ciudad 

En el mismo capítulo, Rama se refiere a los usos de la trama urbana por parte del sector letrado en distintas ciudades latinoamericanas y describe sus trayectos entre bibliotecas, librerías, editoriales y redacciones de periódicos. En Montevideo estos puntos se concentraban en la Ciudad Vieja y el Centro. Por su parte, Rama frecuentaba desde muy pequeño la Biblioteca Nacional, ubicada en su juventud en la sede de la Facultad de Derecho. En este entorno, que incluía librerías y bares próximos, se movían también intelectuales y docentes del Instituto Alfredo Vazquez Acevedo y del Liceo Francés. En la misma biblioteca Rama comenzó a trabajar a los 23 años; a esta tarea el autor le impuso «la misma pasión que le dedicó a tantos de sus emprendimientos», afirmó De Torres. El entonces director de la institución, Dionisio Trillo Pays, lo describió como un joven de «vigorosas condiciones intelectuales» y con capacidad de trabajo asombrosa. 

Además de escribir en diferentes medios de prensa, Rama fue actor, dramaturgo y crítico teatral. Asimismo, fundó imprentas y también las editoriales Fábula y Arca, desde las que «comenzó a fundar su propia ciudad a través de libros y colecciones», señaló la investigadora. Estos emprendimientos también fueron nodos para construir una idea de nuestro continente a través de la publicación de autores desconocidos o poco conocidos de la región, planteó.   

Periodismo cultural 

De Torres expresó que «Rama es un sujeto urbano pero no un cronista de la ciudad», además, no demuestra en sus textos tener una muy desarrollada imaginación espacial. En su labor periodística en Montevideo el autor dedicó su atención «a los espacios cerrados cuyo núcleo aglutinador es la palabra»: bibliotecas privadas, teatros, librerías. En relación a la Feria del Libro, Rama elaboró notas sobre lo que hoy llamaríamos «consumo cultural», explicó. 

Hay pocas descripciones sobre Montevideo y su planta urbana en los escritos de Rama; en cambio, el escritor realiza una elucubración ensayística de la cual emerge la ciudad «caracterizada como ese animal misterioso y ardiente que sólo podrá ser conocido cuando entre al patio interior de las casas de sus habitantes y sea construido por su literatura», expresó De Torres.

Montevideo en el exilio

La docente señaló que Rama no se vio afectado por «la nostalgia tanguera que aquejó a cientos de rioplatenses en el exilio». Por el contrario, expresó su disgusto por lo provinciano como actitud ante la vida, algo que percibía tanto en Montevideo como en Caracas -ciudad donde vivió al comenzar la dictadura en Uruguay-. También marcó su rechazo por los nacionalismos, en los que veía otra forma de provincianismo. «Siempre he desdeñado la provincia, como corresponde a un provinciano. Probablemente a mí me corresponde ser el personaje chejoviano que en la provincia sueña y delira con la capital, sirve de tránsito a los productos entre una y otra pero no alcanza a las capitales», escribió el autor. 

Finalmente De Torres citó a Beatriz Sarlo, quien con relación a la vida de Rama en el exilio sostuvo que el escritor «convirtió las condiciones que le tocaron en escenarios donde la claudicación y la pasividad fueran imposibles».

Luego de esta actividad se desarrolló la mesa especial «Miradas sobre el archivo de Ángel Rama», con la participación de Facundo Gómez, José Gabriel Lagos y Amparo Rama.

Las Séptimas Jornadas de Investigación del Archivo General de la Universidad (AGU) continúan el jueves 24 y viernes 25 de octubre. Se presentarán investigaciones en torno a temas como política y saberes, ciencia en Uruguay, historia intelectual, economía, comunicación y dictaduras, entre otros. Más información

Video de la actividad: